من سُنن يوم الجمعة

(1) قراءة سوررتى السجدة والإنسان فى صلاة الفجرمن يوم الجمعة هذا حديث متفق عليه وهذا ليس خاص فقط بالإمام إذا صلى بالناس كلا بل هو عام للإمام وللمنفرد وللمرأة أيضاً إذا صلت فى بيتها ، المرأة إذا صلت فى بيتها فجريوم الجمعة يُسَنُ لها فى أن تقرأ سورة السجدة “ألم” وسورة الإنسان فى الركعة الثانية. 

(2) كذلك قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها لقول النبى صلى الله عليه وسلم : “من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين “ رواه الإمام الحاكم . إما أن يقرأها فى ليلة الجمعة . متى تبدأ ليلة الجمعة ؟ 

وجدى: بعد الساعة 12 . 
الشيخ العريفى: لأ
عصام: تبدأ بعد المغرب. 
الشيخ العريفى: المغرب أى يوم ؟ 
الشباب الحضور: بعد المغرب يوم الخميس. 
الشيخ العريفى: أحسنت ؛ يعنى نحن اليوم ليلة الجمعة أم ليلة السبت ؟ نحن اليوم ليلة السبت من بعد المغرب تكون ليلة اليوم الذى بعده فهو إما أن يقرأها من بعد مغرب يوم الخميس أو يقرأها يوم الجمعة . ومتى ينتهى يوم الجمعة ؟ 
الشباب الحضور: ينتهى بداية صلاة المغرب. 
الشيخ العريفى: أحسنت ؛ ينتهى بغروب الشمس بآذان المغرب خلاص انتهي .. إما أن تقرأها في ليلة الجمعة من بعد مغرب الخميس أو أن تقرأها يوم الجمعة إلى آذان المغرب . يقول عليه الصلاة والسلام : “أضاء الله له نور بين الجمعتين” . 
(3) كذلك من سُنن الجمعة الإكثار فى ليلة الجمعة ويومها من الصلاة والسلام على نبينا صلى الله عليه وسلم يقول عليه الصلاة والسلام : “إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة ( أى النفخة فى الصور ) ، وفيه الصعقة ( أى النفخة التى قبلها يُصعق الناس يموتون ) قال : فأكثروا علىَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علىَّ“. قال الصحابة : يارسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرِمت ( يعنى بليت ) أى دفناك يا رسول الله وقد بليت كما أن الأرض تأكل الأجساد ؟ فقال صلى الله عليه وسلم :إن الله حرَّم على الأرضِ أن تأكل أجساد الأنبياء “ . فهو عليه الصلاة والسلام فى حديثٍ آخر يقول : “ إن الله وكل ملائكته ينقلون إلىَّ صلاة أمتى علىَّ “. يعنى كلما قالوا : اللهم صلى وسلم على رسول الله نُقِل إلى النبى صلى الله عليه وسلم أن فلاناً صلى عليك، وهذا يدل على فضل الإكثار من الصلاة على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام . 
(4) كذلك من سنن يوم الجمعة أنه يُكره إفراد يوم الجمعة بصيام أو إفراد ليلة الجمعة بقيام .
يقول النبى صلى الله عليه وسلم : “ لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالى، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون فى صوم يصومه أحدكم ” . رواه مسلم 
بمعنى أنى أنا لما أكون أصلاً أصوم يوماً وأفطر يوماً، صمت يوم الأربعاء وأفطرت الخميس فأصوم الجمعة ما فى بأس ثم أفطر السبت هذا ما فيه بأس أو أن يكون إنسان مثلاً له عذر؛ إنسان يريد أن يصوم الست من شوال ولا يستطيع أن يصوم أوقات الدوام يتعب تعباً شديداً لكن يوم الجمعة يعتبر بالنسبة إليه إجازة فصامه لأنه ليس عنده وقت آخر يستطيع أن يصومه هذا لا بأس به. أما أن يكون الإنسان الوقت عنده متسِع ومع ذلك يصوم يوم الجمعة فهذا منهى عنه، دخل النبى صلى الله عليه وسلم على بعض زوجاته فلما دخل صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإذا هي صائمة فى يوم الجمعة على جويرية رضي الله عنها قال لها : صُمتِ بالأمس؟ قالت : لا، قال : أتريدين أن تصومى غداً ؟– السبت يعنى – قالت : لا ، قال: فأفطرى “ . فنهى النبى صلى الله عليه وسلم أن يُفرد يوم الجمعة بصيام إلا إذا كان كما ذكرنا أن يكون صيام يصومه الإنسان . 
هذه عدد من السُنن بقى معنا حقيقه الكلام عن الآداب يوم الجمعة بقى معنا الكلام على المخالفات والأخطاء بقى أيضاً أن أسمع الى ما عندكم وأيضاً نتلقى اتصالاتكم بإذن الله ..

لايزال كلامنا أيها الأحبة الكرام حول الجمعة. كيف أستطيع أن أضع بصمة سواءاً فى يوم الجمعة، فى خطبة الجمعة مع المصلين للجمعة، المرأة كيف تستطيع أن تجعل لها بصمة حتى لو لم تصلى مع الناس ؛ هذا ما سنخرج به بإذن الله تعالى من حلقتنا حتى نكون عمليين أكثر فى أثناء كلامنا .. اتفضل يا وجدى 

وجدى: أسباب التأخيرعن صلاة الجمعة هى السهر ، اللعب ، مشاهدة التلفاز لأوقات متأخره من الليل الجسم ما بيأخذ أكسجين كفاية للنوم وبالتالى يتأخر، ترن الساعة ما ترن الساعة والنوم سيكون صعب الإستيقاظ من النوم. 
الشيخ العريفى: خاصة أن الجمعة فى كثير من البلدان العربية والإسلامية هو يوم أجازة وبالتالى يكثر السهر فى ليلة الجمعة –يوم الخميس بالليل- يكثر السهر ويصبح الإنسان أحياناً لا يستيقظ إلا متأخراً. 
وجدى: في الشيء الثانى وهى ُملهيات الصلاة أثناء الخطبة، كان أيام الرسول صلى الله عليه وسلم كان هناك حصى، فى الوقت الحاضر ما فى حصى فيه سجاد يلهو بالسجاد، بالغترة، بالجوال، بالمفاتيح، بالمسبحة
اتفضل يا وجدى ذكرت الناس يفّرطون بكثرة السهر يكثرون العبث أثناء الصلاة .

وجدى : الشيئ الثانى من الأشياء التى تجعل الواحد يتلهى عن الصلاة الخطبة قد تكون مملة .
الشيخ العريفى: طيب أجِل هذه قليلاً لأنها مهم الكلام عنها .. نسمع عصام .
عصام: هو موقف بسيط سأذكره بإختصار 
الشيخ: أولاً شيئ نريد أن نقول جزاك الله خيرا أنك ذهبت المسجد وأخذت طيب معك 
عصام :الله يجزيك خير يا شيخ, موقف بسيط حصل فى مسجد من المساجد, وأود تعليقك عليه, شخص كان مستعجل إنه يطلع من المسجد بعد
 

اتفضل يا وجدى ذكرت الناس يفّرطون بكثرة السهر يكثرون العبث أثناء الصلاة .

وجدى : الشيئ الثانى من الأشياء التى تجعل الواحد يتلهى عن الصلاة الخطبة قد تكون مملة .
الشيخ العريفى: طيب أجِل هذه قليلاً لأنها مهم الكلام عنها .. نسمع عصام .
عصام: هو موقف بسيط سأذكره بإختصار 
الشيخ: أولاً شيئ نريد أن نقول جزاك الله خيرا أنك ذهبت المسجد وأخذت طيب معك 
عصام :الله يجزيك خير يا شيخ, موقف بسيط حصل فى مسجد من المساجد, وأود تعليقك عليه, شخص كان مستعجل إنه يطلع من المسجد بعد.

الشيخ العريفى : نأخذ اتصال ثم نعود إليك .. صابرين .. أخت صابرين اتفضلى .

الإتصال(3)
صابرين: السلام عليكم .
الشيخ العريفى: وعليكم السلام اتفضلى .
صابرين: لو سمحت فى عُجالة أريد أن أقول ثلاثة أشياء عن بالنسبة للنساء فى الجمعة، الأمر الأول: ألا يجعلن بيت الله وهو مخصص للذكر وللتسبيح، ألا يجعلنه مكاناً للغيبة والنميمة وهذا شائع فى المساجد .
الشيخ العريفى: جميل 
صابرين: الأمر الثانى : أن يتأخرن كى لا يزاحمون الرجال 

الشيخ العريفى: قصدك أن تتأخر فى الخروج من الصلاة .. جميل والأمر الثالث ؟
صابرين: نسيت 
الشيخ العريفى: الله يجزيكِ خير نحن نعلق على هذا الأمر بارك الله فيك .. اتفضل يا أخ رائد مرحباً

الإتصال(4)

رائد: السلام عليكم ، أحبك فى الله
الشيخ العريفى: الله يجزيك خير حبَّك الله
رائد: ما عندى شيئ بس كنت أريد أن أشكركم على هذا البرنامج .
الشيخ العريفى: الله يجزيك خير يا رائد الله يحفظك يارب .. 

عصام اتفضل الموقف الذى عندك .

عصام : موقف الشخص هذا ..انتهى الإمام من الخطبة وانتهت الصلاة وطبعاً يتزاحمون الناس وقت الخروج من بوابة المسجد فالرجل هذا استعجل مستعجل جداً لدرجة أنه خرج من شباك المسجد من شدة العجلة .
الشيخ العريفى: لا حول ولا قوة إلا بالله من شدة العجلة ؟!

عصام: فمثل هؤلاء الأشخاص أنا لا أعرف هو حضر المسجد بأى نفسية وبأى … أكيد أنه متأخر أكيد أنه .. ومع ذلك هو يريد أن يخرج أول واحد فأحتاج تعليقك على هذه المواقف؟ 

الشيخ العريفى: أحسنت ،في الحقيقه هذه مشكلة , الله سبحانه وتعالى لما ذكر موسى عليه السلام قال: “وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ

﴿٨٣﴾قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ تَرْضَىٰ﴿٨٤﴾

فموسي عليه السلام عجل إلى الله لما أراد أن يذهب إلى الطور من شدة شوقه إلى الله تعالى يقول : وعجلت إليك ربى لترضى، واليوم مع الاسف بعض الناس ما يعجلون إلى الله بل يعجلون إلى غيره، يعجل إلى عمله، يعجل إلى وظيفته ربما هذا الشخص عنده ظرف أحيانا يكون أوقف سيارته سدَّ على بعض الناس، ربما يكون عنده ظرف .. لكن أعنى أن سرعان الناس اليوم وكثرة خروجهم وتتابع هذا الخروج .. هذا مشكلة فى الحقيقة يحتاج حقيقة إلى التنبيه .. .

أحد الشباب: يا شيخ كان فى مجلس كان فيه حديث أن الجمعة لا تصح إلا فى عدد من المصلين قليل عن الأربعين وأن الخطبة لا تجزى إلا باللغة العربية ففى الحالة هذه ؟

الشيخ العريفى: أحسنت بالنسبة للعدد لخطبة الجمعة العلماء لهم فيه كلام يعنى قرأت فيه اليوم كنت أحضر للحلقة فقرأت فيه ستة عشرقولاً، بعضهم قال: ثلاثين ، بعضهم قال: اثنى عشر، بعضهم قال: عشر، بعضهم قال: أربعين وكل واحد عنده دليله والذى يترجح والله تعالى أعلم أنه إذا حضرثلاثة فإنها تقام بهم الجمعة إذا حضر إمام وخطيب ومؤذن ومستمع، إذا اكتمل خطيب ومؤذن ومستمع صح أن يصلوا جمعة ما دام مستوطنين فى مكان بمعنى لو قرية عندها جامع ودائماً يصلى فيه أربعون، خمسون، ثلاثون و نحو ذلك، ذاك اليوم حصل فيه عُرس والا فيه سوق أو أى شيئ وأكثر القرية ذهبت إلى ذلك المكان فجاء الخطيب ولم يجد أمامه إلا المؤذن ومُصلى واحد تنعقد بهم الجمعة على الصحيح . لكن لو لم يكن إلا الإمام والمؤذن فإنهم يصلونها ظهراً يصلونها أربع ركعات ظهر وينتهون . 

والمسألة الثانية : المسألة اللغه العربية فى الخطبة : الحنابلة والشافعية والمالكية يشترطون أن تكون الخطبة باللغة العربية، عند الحنفية أنه لا يشترط بل المقصود من الخطبة هو إيصال معلومات معينة إلى الناس، فإذا أنا جئت مثلاً فى الصين سألقى خطبة الجمعة ثم قيل للخطيب : أنت أين درست؟ قال: والله انا درست فى جامعة عربية فى البلد الفلانى قلنا: أى يعنى تتكلم عربى؟ قال: نعم. إذن وأنت صينى واسمك سي كى تو يجب عليك إنك تخطب باللغة العربية، قال: ياأخى هئولاء ما يفهمون. قلنا: حتى لو ما يفهموا لازم باللغة العربية. فبدأ يخطب الرجل لمدة نصف ساعة الخطبة باللغة العربية وهم لا يفهمون شيئاً… ايش المقصود من الخطبة؟ أليس المقصود من الخطبة أن يقدم الإمام النصح والتوجيه وينبه الناس . الله عز وجل يقول ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ))

فالرسول إنما يرسل ؛ نوح عليه السلام يتكلم مع قومه بلسانهم، لوط يتكلم بلسانهم، محمد عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام يتكلم بلسانهم . فما الفائدة يأخى لما الخطيب يتكلم بلسان غير الناس الذين يفهمونه لذلك الصحيح والله تعالى أعلم هو رأى الحنفية، وأنه إذا خطب الخطيب، إذا كان يخطب فرضاً فى بريطانيا يتكلم بالإنجليزى، خطب فى فرنسا يتكلم بالفرنسى، خطب فى البرازيل يتكلم بالبرازيلى أنت لست مُلزماً أن تتكلم معهم باللغة العربية وهم لا يفهمون ذلك، وأعجبنى أنا خطبت الجمعة تقريباً قبل ثلاثة أسابيع أو أربعة فى بلجيكا فى مسجد الملك فهد في بروكسل كبير يمكن ثلاثة أدوار تقريباً صلى معنا حوالى اثنى عشرألفاً فالشاهد لما انتهيت من الخطبة الأولى طبعاً الذين عندى 80% عرب أكثرهم أخوة من المهاجرين مغاربة وغيرهم وهناك 20% لا يفهمون العربية فأعجبنى أن النظام فى المسجد عندهم كان لما انتهى من الخطبة الأولى، المساجد الأخرى متى يترجمون إلى اللغة الأخرى؟ يترجمون بعد الصلاة فيكون الناس انصرفوا خلاص فطلب منى الخطيب أو الإمام الرسمى لأنى أنا خطبت بدلا منه، قال: إذا انتهيت من الخطبة الأولى فاجلس فإن المترجم سيقوم يترجم فالمترجم يترجم ما بين الخطبتين ففعلاً أنا خطبت الخطبة الأولى عن الصلاة وأهميتها ثم قلت :أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم إنه هو الغفور الرحيم، وجلست فقام مباشرةً ليترجمها بلغتهم تقريباً ترجمها لمدة سبع دقائق أو ثمانِ دقائق فلما انتهى قمت أنا وخطبت الخطبة الثانية فأعجبنى حقيقة أن الناس سيجلسون لأن الصلاة لم تنتهى بعد وأعجبنى أيضاً أنه اختصرها وترجمها بلغتهم فحققنا أن يفهم من يفهمون العربية ومن لا يفهمون العربية وهذا الحقيقة مهم حتى يستطيع الناس أن يستوعبوا منا مثل هذه المسائل 

.. اتفضل وجدى أشرت أخيراً إلى الخطيب كأنك درست الخطباء.

وجدى: الخطيب تكون عادةً الخطب ممله . 

الشيخ العريفى: ليس عادةً أحياناً حتى ما تظلمنا .
وجدى: لا أحياناً .. أحياناً يعنى أغلب المساجد اللى نروح لها تكون برتم معين بتخلى الناس يملوا من الخطبة، اللى ينام، واللى يتلهى، واللى يقولك أنا أسبح أحسن، الخطبة حافظها صم والشيئ الثانى الحديث عن الخطبة .
الشيخ العريفى: طيب وجدى نأخذ اتصالين سريعاً وأعود إليك كلامك مهم .. أختى هدى اتفضلى 

الإتصال(5)
هدى : السلام عليكم .
الشيخ العريفى : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اتفضلى 
هدى: يا شيخ لو سمحت سمعت فتاوى كثير بعض الناس يهنون فى الجمعة يتصلوا ويرسلوا رسايل جمعة مباركة هل هذا يجوز ؟
الشيخ العريفى : أحسنتِ هذا مهم جداً هذا صحيح 
هدى :وياشيخ لو سمحت أنا أتصل بخصوص إني سوف أفتح لك موقع باللغة الفرنسية لكن ما أتاني رد؟
الشيخ العريفى : أرسلتى لى على موقعى ؟
هدى:لأ ، أرسلت لك رسالة على جوالك إنى أريد أن افتح لك موقع على الفيس بوك موقع باللغة الفرنسية
الشيخ العريفى: لم تصلنى الرسالة أرسليها مرة أخرى ما وصلتنى الرسالة أو أدخلى على موقعى وأرسليها فى موقعى والأخوة المشرفون على الموقع يردون عليكِ الله يجزيكِ خير 
هدى: إن شاء الله 
الشيخ العريفى:الله يجزيكِ خير بارك الله فيكِ يابنتى .. من معنا ياشباب بندر اتفضل 

الإتصال(6)

بندر: ألو السلام عليكم 
الشيخ العريفى: مرحباً بك بندر ،تفضل وعليكم السلام 
بندر: يشهد الله أنى أحبك فى الله .
الشيخ العريفى: الله يجزيك خير أحبَّك الله يا بندر، تفضل .
بندر: ما أخباركم ؟ طيبين ؟
الشيخ العريفى: الله يحفظك 
بندر: أسأل الله يطول عمرك التى هى القرى أنا أبغى فى توعية شديدةعلى الخطب فى القرى لأنى أنا جلست فى القرى وخطبهم ما أنى أقول أنها يعنى باردة فيه أمور دنيوية مثل الأراضى ما الأراضي؟ أنا جلست يمكن شهر كامل فى قرية ما فى تسجيل. 
الشيخ العريفى: أنت يا بندر كنت مدرس فى القرية ؟
بندر : لا لا لست مدرس اأنا عندى فى القرى جيزان طول الله عمرك ، أنا أذهب إليها وأرجع لأنى ساكن فى القصيم 
الشيخ العريفى: أنا أقصد انت أنت متعلم وإلالأ؟
بندر: أنا متعلم ، أنا متخرج من ثانوية تحفيظ قرآن.
الشيخ العريفى: طيب لماذا ما خطبت الجمعة مادام الخطيب عليه ملاحظات كان قلت أنا سأخطب الجمعة هذه ويكون لك بصمة ؟
بندر: يعنى فيه زى ما تقول الشيبان وما الشيبان 
الشيخ العريفى: أحسنت لا يريد يتنازل
بندر: أودكم أن تركزون على المسألة هذه الله ينفع بكم بإذن الله
الشيخ العريفى: آمين الله يجزيك خير بندر .. 

اتفضل وجدى أشرت إلى مسألة ذكرها بندر الآن ,,الخطيب 
وجدى: هى أنا عارف الجمعة وعُرف الجمعة نتكلم فى قضايا حاجات الأسبوع الماضى والأسبوع القادم لو تكون يعنى بهذاالشكل تكون أفضل وتكون جذب للإنتباه.
الشيخ العريفى: هو طبعاً شوف أنا لن أتكلم عن لن أعطى دورة الآن عن كيفية الخطابة وآداب الخطيب وفنون الإتصال هذه لها مجال آخر ولكن الذى سأؤكده كيف نستطيع نحن أن نضع بصمه مع الخطيب يعنى دعنا من كلام عن الخطباء ما يحضرون، طيب أنا لما أحضر عند الخطيب ويأتى هذا الخطيب غير محضر أنا كيف أستطيع أضع بصمة فى الخطبة المفروض ماذا أفعل ؟ هل أكتفى وأقول إذا طلعت وقلت خطيبنا هذا ما يحضر ويأتينا بأوراق مبهدله كدة ما الذى يجب علىَّ أن أفعل إما أن أنصحه او رسالة جوال أو أحضر له خطبة ياأخى ما المانع؟
أنا أحضر له خطبة عن صلة الرحم وأحط فيها قصص، آيات، أحاديث، أشعار، وآتى وأسلم عليه يوم الأربعاء: كيف حالك يا شيخ هذه خطبة أنا حضرتها وأريد أن أشاركك فى الأجر، أنتَ ما شاء الله عليك ممَّكِن وأسلوبك جميل نريد أن نشترك. لا تقول له أنت ما بتعرف تخطب وأنا أعلمك الخطابة، لأ لكن أنا أريد أن أشترك معك فى الأجر، اتفضل ياشيخ .. اعلم يقيناً أننى أنا وغيرى من الخطباء نفرح لمَّا يأتى واحد ويعطينا مثل ذلك لكن المشكلة يا أخى الناس ليس عندهم استعداد أن يفعلوا ذلك . أنا عندى بعد صلاة الجمعة مجلس يعنى عندنا صناديق فى المسجد فى الجامع عندى طوال الأسبوع يوضع فيه الأسئلة لمن عنده سؤال بعد صلاة الجمعة تحضر هذه الأوراق وتوضع أمامى فى الطاولة ويصبح مجلس فتوى أجيب على جميع الأسئلة يأتيني احياناً أسئلة واحد يقول: فضيلة الشيخ لماذا لا تتكلم عن الأزمة العالمية المالية ؟ فأقول أنا والله هذا اقتراح جيد وجزاه الله خير أرجو من الأخ ,,هكذا أقول ,,أرجو من الاخ أن يُحَّضِر لى خطبة فى هذا الموضوع فيها احصائيات ، فيها بحث ، ويضعها فى صندوق المسجد . والله ياجماعة يمضى ستة أشهر ما جاء ولا ورقة . الناس ما عندهم استعداد يعملون امع الأسف ليس عندهم استعداد إلا ان يتكلموا. يَحضِر الواحد خطبة يقول: ياشيخ نحن .. جاءنى مرة كلام أخطب عن حقوق العُمّال نحن مظلومون من الكُفلاء فأفرح فأقول طيب جزاك الله خير بما أنك عامل وأنت عندك مشكلة مع كفيلك أنت تعيش القضية أكثر منى أرجو أنك تكتب لى النقاط الحاصلة حتى أعرف أتكلم عن ماذا فى الخطبة ثم ترسلها لى جزاك الله خير تضعها فى صندوق المسجد . والله ما يرسلوا شيئاً ، مشكلة الناس حقيقة نحن نتكلم عن الخطباء صحيح الخطيب المفروض أن يحضر الخطبة جيداً يكون عنده فن فى الإلقاء القدرة على جذب الناس بلاشك حتى ما نجد هذا نائماً، وهذا يلعب بالمسباح، وهذا يلعب بالمفتاح، وهذا يعبث بجواله، ولكن مع ذلك نحن يجب أن لا نكتفى فقط أن ننتقد . ما أجمل ياأخى أن الخطيب يجد من الناس من يأتى ويقول اتفضل ياشيخ هذه خطبة جائزة ياأخى أنا عندى 52 خطبة فى السنة أحضر ماذا وأترك ماذا؟ لكن لما … بل أحياناً يصل الخطيب إلى مرحلة يقفل معاه الذهن يمّل كل جمعة خطبة خطبة وما أسرع ما تأتى الجمعة التى ورائها أنا تاتى وتجلس هكذا ياالله يا خطيبنا نبغى خطبة انتبه لا تخطئ فى آيه ولا فى حديث ، نبغى أشعار فيها ، نبغى قصص ، نبغى آخر الإحصائيات ، نبغى يكون أسلوبك مميز ، ونبغى يكون فصيح ، ونبغى.. . ياأخى ارحمونى ياأخى وأنا مطالب كل جمعة أن آخذ عندكم 100% ، طيب حضر لى أنت خطبة . هل أحد منكم سبق وخطب؟ 
الشباب الحضور: لا
الشيخ العريفى: طيب هل أحد منكم سبق كتب خطبة وأعطاها للإمام ؟ طيب إذن لماذا نحن لا يكون لنا بصمة حقيقية فى هذا ؟